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奇艺网站侯素平出过一本佛造像的简介,里面虽然不全,但是都粗略的提及了一下从朝代,风格,流派,姿态,造像分类,做工,人物,形式等等各个方面去讲佛造像,包括密宗,印度教,尼泊尔风格,克什米尔,斯瓦特,帕拉很多题材,还有教法不一样佛像的差异,民间佛像跟宫廷佛像差异,各种法器都有阐述过去克什米尔叫羯宾,这风格应该知道了吧这风格大多是黄铜造,很少用别的材质,眼睛是镶嵌银子,白毫位置不是圆的,是菱形,大多都是红铜嵌,大腿部位的衣服上面也会有菱形红铜做装饰,细节五官很模糊,用整体铸造抛光,脸是丰圆,眼睛不会做垂目,是平直看前方,眼睛大无神,眉毛是弯月形状,鼻梁骨是方平,耳垂到肩膀,双眼睁大反白像死鱼的肚子造型是胳膊腿短粗壮硕,身体比较厚实,保存了更早的键陀罗风格,大多手印都是右手持说法印或者是施无畏印,菩萨的造型身体会扭曲,佛陀是站立端正佛陀的头饰是不规则的螺发型,肉髻傻大傻大的,但是很平缓,键陀罗末期风格,菩萨的冠叠,除了传统扇形还在九世纪左右出现了花冠正面半月装饰样式衣服形态是右袒或者通肩袈裟,大多借鉴了萨尔纳特风格领子,袖口,小腿的地方刻划衣纹 层次,菩萨袒上身,下面叠群,衣纹是育佛像状坐具大多是方形两道三层的台子,有双狮,历史金刚,连珠纹 还会加坐垫 也有莲花座,莲花座大多是斯瓦特佛座款式,莲瓣是继承键陀罗风格扁叶方形状 基本这些就是克什米尔佛像特征,因为离着西藏很近,他们这样的风格很多影响了藏密佛像造像风格比如后期密宗造像耳边垂下粗重发辫,月冠,或者是泥金西藏古格王朝最出名的古格银眼也是他们那边过来的让您一站式购齐所有产品!让您一站式购齐所有产品!

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《九州春秋》记载,樊稠率军追赶马腾、韩遂联军到了陈仓,马腾、韩遂一路上被樊稠追着打既没有安全感又很没面子。于是韩遂便和樊稠打起了感情牌,韩遂约见樊稠说道:“天下之事无常,我们之间并没有私怨。而且我们都还是老乡,做人留一线 日后好相见!”樊稠觉得韩遂说的很有道理于是骑马上前和韩遂寒暄了一番。李傕侄子在樊稠帐下效力,他将樊稠和韩遂的事汇报给了李傕。李傕因此认为樊稠和韩遂有勾结于是便设下鸿门宴诛杀了樊稠。谁没有经过命运的起起落落家庭老师h小说在线阅读却一直感念在心底

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